Declaración de Manhattan

Ha aparecido la siguiente noticia: una declaración pública a defender la vida, el matrimonio, la libertad religiosa, y la objeción de conciencia, lanzado conjuntamente – cosa rara – por exponentes de primerísimo plano de la Iglesia Católica, de las Iglesias ortodoxas, de la Comunión anglicana y de las comunidades evangélicas de los Estados Unidos.
Me ha parecido interesante extractar esta parte y compartirla con vosotros , que bien parece sacada de la Actas de algún mártir de los primeros siglos:
Leyes injustas
"Como cristianos, creemos en la ley y respetamos la autoridad de los gobernantes terrenos. Consideramos un privilegio especial el vivir en una sociedad democrática donde las exigencias morales de la ley son aún más fuertes en nosotros en virtud de los derechos de todos los ciudadanos a participar en el proceso político. Pero también en un régimen democrático, las leyes pueden ser injustas. Y desde el inicio, nuestra fe nos ha enseñado que la desobediencia civil es necesaria frente a leyes gravemente injustas o leyes que pretenden que hagamos lo que es injusto o inmoral. Tales leyes carecen del poder vinculante en conciencia porque ellas no pueden reivindicar ninguna autoridad más allá de la mera voluntad humana.
Por lo tanto, ha de saberse que no daremos nuestro consentimiento a ningún edicto que nos obligue a nosotros o a las instituciones que dirigimos a participar en o facilitar abortos, investigaciones que destruyen embriones, suicidio asistido, eutanasia, o cualquier otro acto que viole el principio de la profunda, inherente e igual dignidad de todo y cada uno de los miembros de la familia humana.
Además, ha de saberse que no nos inclinaremos ante ninguna regla que nos obligue a bendecir asociaciones sexuales inmorales, a tratarlas como matrimonios o sus equivalentes, o que nos impida proclamar la verdad, como la conocemos, sobre la moralidad, el matrimonio y la familia.
Además, ha de saberse que no nos dejaremos reducir al silencio o a la aceptación sumisa o a la violación de nuestras conciencias por ningún poder en la tierra, sea este cultural o político, sin importar las consecuencias que esto pueda tener para nosotros".

Daremos al César lo que es del César, en todo y con generosidad. Pero bajo ninguna circunstancia le daremos al César lo que es de Dios.

La noticia está aquí: http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1341135?sp=y

Y aquí podéis acceder al texto en inglés de la declaración: http://manhattandeclaration.org/??
Si quieres traducirlo: abre esta página http://translate.google.com/?hl=es# y pega la dirección anterior. También puedes firmar.

Antonio Rojas.

FIESTA DE LA FAMILIA 2009

SÁBADO, 26 de diciembre

¡CÓMO PASA EL TIEMPO! "Ayer" estábamos haciendo crecer este proyecto y ya va para su primer aniversario. Ya tenemos convocatoria para celebrar esta FIESTA. Queremos que se sumen todos aquellos que lo deseen para organizar los actos. El cartel lo tenéis aquí reproducido. En formato pdf para aquellos que deseen hacer propaganda, también está disponible.
Las actividades a realizar deben tener ese sabor hogareño de la Navidad, sabiendo que hoy, el acontecimiento más importante para la historia de la humanidad, un Dios que se hace Niño, está contaminado por el derroche capitalista materialista, por el exceso y el vértigo de la fiesta y la sobreabundancia. Poco a poco debemos ir recuperando su sentido auténtico para ser conscientes que Dios se hace hombre por puro amor, para salvarnos y redimirnos.
17,00 FESTIVAL DE VILLANCICOS.
19,00 EUCARISTÍA de las FAMILIAS.
20,15 CENA COMPARTIDA (cada uno lleva algo para compartir)
Habrá actividades para los más peques y ALGUNA SORPRESA que ya desvelaremos.

PEDIMOS VUESTRA COLABORACIÓN para cualquiera de las actividades o para alguna iniciativa que se os ocurra.
Si deseas bajar el cartel, pincha sobre él.

RETIRO DE FAMILIAS.

El pasado día 14 de noviembre se celebró en el Centro de Espiritualidad el primer retiro de familias promovido por la Delegación de Familia y vida y el C.O.F diocesano. Esta actividad pretende hacerse periódicamente una vez al trimestre. Se quiere reunir a los miembros de los movimientos y parroquias para reflexionar, orar y compartir entorno a la presencia del Señor en la Eucaristía, poniendo en sus manos las tareas y acciones que cada uno desempeña. "Es una manera de hacer comunión entre nosotros que estamos en realidades eclesiales distintas, sabiéndonos todos parte de la gran familia que es la Iglesia", explicaba Nieves González en la presentación del acto.

Este encuentro tuvo cuatro momentos diferente:

Primero D. Fernando García, párroco de la Pilarica, nos invitó a reflexionar sobre el texto evangélico de la multiplicación de los panes y los peces (Mt. 14, 13-23) como ejemplo para el cristiano: Jesús se compadece de la multitud, se conmueve de sus necesidades. Nuestro Padre Dios atiende nuestras ruegos si los ponemos en sus manos y "multiplica" nuestros dones para que podamos atender a los que nos muestran sus necesidades en los ambientes donde nos movemos. Debe brotar entonces la confianza en el Señor y el agradecimiento por tanto don recibido. Pero la multiplicación se produce cuando Jesús levantó la vista al Padre y oró. ¿Cómo es nuestra vida de oración?. Dar un tiempo de oración concreto para que nuestra vida se vaya recomponiendo.
El segundo momento lo protagonizó una prolongada oración personal ante el Santísimo expuesto para después continuar con la celebración de la eucaristía, presidida por D. Gregorio Casado, párroco de Renedo y responsable en el COF del Proyecto Raquel para mujeres víctimas del aborto.
La tarde concluyó con una merienda compartida con lo que cada familia había llevado. Los niños tuvieron su protagonismo en la eucaristía con la presentación de ofrendas.
Los audios de la jornada pueden descargarlos o escucharlos en los enlaces siguientes:

• Charla de D. Fernando García.
• Homilia de D. Gregoria Casado.
  

Evocaciones ante el Día Universal de la Infancia

Ante la celebración del XX Aniversario de la Convención de los Derechos del Niño, firmados también por España, le agradezco me permita las siguientes consideraciones:

El Estado tiene la obligación de proteger al niño nacido y por nacer contra todo abuso, y creo que la gente debe exigírselo si incumple. ¿Ha hecho algo el pueblo español al respecto? El presidente del Pontificio Consejo ‘Cor Unum’, dice admirar el “compromiso político” que existe en España, alabando la “firmeza de la sociedad española” en la defensa del derecho a la vida, un ejemplo para Europa. En el último año se han realizado tres manifestaciones multitudinarias en Madrid (incluida la religiosa de la Misa en la Plaza de Colón en diciembre); otras tres manifestaciones en Valladolid ( diciembre, marzo y mayo). En marzo hubo, además, Vigilias de Oración y Expiación por la Vida abarrotándose las catedrales de Valladolid y de Palencia, aparte de la Almudena en Madrid y Misas por la Vida en Murcia, Pamplona, Cáceres, etc. Sólo gobiernos totalitarios miran para otro lado cuando el pueblo se manifiesta. ¿Por qué legislar contra la vida del “ nasciturus” o niño nonato, “un bien jurídico que hay que proteger “(Tribunal Constitucional)? Dejar sin protección jurídica al nasciturus, al arbitrio de la madre, a veces irresponsable o sin libertad por la conmoción que le producen sus circunstancias, ¿ no es un acto frívolo que hace sospechar que subyace una falta de sensibilidad y de refinada maldad ?

Pepi Romo

Día Universal de la Infancia

El 20 de noviembre se cumplen 20 años de la firma de la Convención sobre los Derechos del Niño. Todos deberíamos conocer esos derechos y saber que “se entiende por niño a todo ser humano menor de dieciocho años de edad” (art. I); luego, también el niño nonato. Se reconoce que “todo niño tiene derecho intrínseco a la vida” (art- 6), y a no ser sometidos a “torturas ni a otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes” (art- 37). Al niño abortado, ¿se le han reconocido esos derechos?

Los derechos del niño no son un regalo del legislador, sino que le son connaturales. Cuando los derechos naturales no se reconocen, el hombre corre el riesgo de su alienación, de quedar a disposición de lo que los legisladores arbitren mediante leyes positivas que pueden ser contrarias al derecho natural. ¿ No es lo que pasó en Alemania y Rusia a mediados del siglo XX bajo dictaduras totalitarias y sanguinarias? ¿ No es, también, lo que ocurre ahora, con las legislaciones de aborto? Los derechos del niño son innatos e inalienables. Ante la tosquedad y terquedad de gobiernos y legisladores; ante los crecientes intereses de aprovechamiento comercial del feto o “nasciturus”, creo que se debe incluir de de modo explícito en la Convención de los Derechos del Niño, las palabras “ desde su concepción”, para que todos consideren su derecho a vivir y a ser tratado en cualquier fase de su vida como su dignidad humana requiere. El aborto es un atropello a los derechos del niño.
Alfredo Santiago del Campo

NUESTRA IDENTIDAD

En estos tiempos que corren de redefiniciones sociales, de desdén hacia nuestras raíces, de sentencias que ponen en solfa nuestra cultura, de pretendido pacifismo, pero donde se descubre una intencionalidad beligerante, no está mal recordar de dónde venimos y cómo se ha construido nuestro presente. Hace un tiempo me llegó este artículo que ahora os copio. Me perdonarán los autores algún recorte que hice del original.

ORACIÓN DE LOS HISPANOHABLANTES

El primer escrito en español debía pasar al devocionario de todo hispano hablante, de los cientos de millones de habitantes del mundo que hoy se expresan en la lengua que nació con palabras de servicio a Dios en la tierra y de esperanza gozosa en el Cielo. Por eso el P. Abad nos propone que oremos con ellas.
La primeras palabras escritas en español son las siguientes:
“Con la ayuda de Nuestro Dueño
Dueño Cristo, Dueño Salvador
el cual Dueño está en la gloria
y Dueño que tiene el mando
con el Padre, con el Espíritu Santo
en los siglos de los siglos.
Háganos Dios omnipotente hacer
tal servicio que delante de su faz
gozosos seamos. Amén “
Siempre ha sido sagrado el primer escrito conservado y conocido en cada uno de los idiomas.
El primer escrito en francés es del año 842 y se trata de un documento político, las capitulaciones llamadas de Estrasburgo: una alianza ofensiva y defensiva entre Carlos el Calvo y Luis el Germánico, nietos ambos de Carlomagno.
El primer escrito en italiano es del año 960 y se trata de un documento jurídico, firmado en Capua, para reivindicar unas tierras a favor del monasterio de Montecasino.
El primer escrito en español es aproximadamente del año 975, final del siglo X, y se trata de una afirmación de fe en el misterio de la Santísima Trinidad y de una oración dirigida a Dios.
Insistamos un momento en el dato, acudiendo a la socorrida comparación de los tres países, francés, italiano y español, plenamente justificados en este caso. El documento francés es político, el italiano administrativo, el español religioso.
Dámaso Alonso, en su momento Presidente de la Real Academia de la lengua, comentó así el dato: “No puede ser azar, no. O, si acaso lo es, dejadme esta emoción que me llena al pensar que las primeras palabras enhebradas en sentido, que puedo leer en mi lengua española, sean una oración temblorosa y humilde. El César bien dijo que el español era lengua para hablar con Dios. El primer vagido del español es extraordinario entre sus lenguas hermanas.
No se dirige a la tierra: con Dios habla, y no con los hombres”.
De las cuarenta y tres palabras del primer texto escrito en castellano es preciso destacar las catorce últimas.
“Háganos Dios omnipotente hacer tal servicio que delante de su faz gozosos seamos. Amen”
El monje de San Millán junta la bravura española del “servicio” con la humildad cristiana de la “súplica” y con la aspiración esperanzada de la recompensa, que también es muy español y muy cristiano. Y todo en catorce palabras, en un suspiro.
¿No debíamos los de habla española aprender de memoria y repetir con frecuencia esta oración, que son a la vez las primeras palabras del idioma castellano?. También la Salve es de autor español, pero fue redactada originalmente en latín. La breve oración del anónimo monje riojano del siglo X es totalmente española y se ajusta, pensamos, como anillo al dedo, al estilo y al talante del espíritu religioso del idioma español.
http://www.arbil.org/oracio.htm

TESTIMONIO

En ocasiones la vida nos lleva por caminos insospechados, por rutas que no hemos transitados. En muchísimas ocasiones son gozosas, felices, y en ellas nos instalamos disfrutando, como el montañero que después del esfuerzo de la ascensión contempla el paisaje a sus pies y otea en el horizonte nuevos retos que superar. En ocasiones la ruta se torna demasiado dura, pesada, incluso dura, muy dura. No somos capaces de taladrar esa realidad y nos ahogamos en nuestra desdicha. Pero algunos saben poner en su mirada otro acento y transformar esa dura realidad en esperanzas cierta. Eso les pasó a estos amigos que con ilusión esperaban su segundo hijo. Pero en ocasiones ese proceso, esperanzado por la nueva vida venidera, ya viviente desde la fecundación, se trunca en dolor, angustia y desasosiego porque algo falló en su desarrollo. Los más negros nubarrones se apoderan de nuestro espíritu. ¿Quién es capaz de ver cuando las lágrimas inundan los ojos?¿qué hacer y a dónde acudir?. Dejemos que ellos nos lo cuenten. Os ofrezco este testimonio que nos habla de otra forma de mirar la vida.

Queridos amigos:
Cómo algunos ya sabréis, este lunes nuestro hijo se fue para estar con el Padre.
Ha sido un hijo bueno hasta el último momento: su corazón dejó de latir dentro de su madre a las 18 semanas, y el domingo por la noche ingresaron a Mónica, que el martes ya estaba en casa, sin pasar apenas dolores y en perfecto estado de salud.
Queremos agradeceros a todos vuestra oración durante estas semanas, un tiempo especial que el Señor nos ha regalado para poder despedirnos de nuestro pequeño.
Contaros que estamos tranquilos, con una pena suave, serena, con lágrimas por no poder haber llegado a abrazarle, pero con la certeza y la esperanza de que podremos hacerlo en la eternidad, donde nos espera y desde donde nos cuidará, especialmente a su hermana María, quien todas las noches reza al Niño Jesús y le pide por su hermanito.
Para nosotros esta circunstancia que el Señor ha permitido está siendo una gran oportunidad de conversión, que nos ha hecho sufrir como padres pero que nos ha ayudado a querernos mejor, a valorar y dar gracias hondamente por la vida de María y a entender lo que es el Sí A LA VIDA. Un Sí sin condiciones…
Gracias de verdad a todos por ayudarnos a descubrir la importancia de estar acompañados en la vida, y ver que todas las circunstancias -también las que uno desearía no vivir- pueden ser una experiencia de comunión.
Un abrazo para todos.

Unidos en Cristo y en la oración,
Fernando y Mónica

Carta abierta a la Ministra de Igualdad, Bibiana Aído

Srta. Aído:
Me cuesta creer que, bajo su responsabilidad, se apruebe un proyecto de ley que servirá para discriminar a un grupo humano, los no nacidos, y oprimir la conciencia del personal sanitario. Créame, al mirar la frescura de su rostro joven, de apariencia sensible, siento rechazo a admitir la realidad de sus pretensiones como ministra de igualdad. El nasciturus ha comenzado su vida, como usted y como yo, y quitársela es criminal. Una ley injusta no puede ser verdadera ley, y, por tanto, no puede ser vinculante; podrá presentar el crimen como un derecho; no convertir lo inmoral, en moral y ético. Seguro que usted, como mujer, lo sabe y lo siente: lo que se gesta en nuestro cuerpo es un ser humano. Pero nadie puede admitir, salvo que sea de la piel del diablo, ser causa de inenarrables crueldades. ¿Y cómo se resuelve psicológicamente? Con un mecanismo de defensa: uno se crea excusas, falsas ideas sobre la realidad, para no sentirse causante o culpable. ¿No será lo que la lleva, a usted, a decir que el nonato no es humano antes de las 14 semanas (otros dirán que no lo es hasta el año)? Le pasaba también a Hitler: decía que los judíos no eran humanos. Mire, Srta. Ministra: quiero recordarle que fue un grupo tildado de radicales y de enemigos de las libertades, los abolicionistas, quienes consiguieron acabar con la vergonzosa ignominia de la esclavitud, presente en Estados Unidos hasta mediados del siglo XIX. Ahora son las asociaciones defensoras de la vida, la Iglesia y un gran número, en aumento, de gente de toda clase y condición, los que nos oponemos al aborto, impropio de socialistas y de cualquier persona de buena voluntad. No pararemos hasta conseguir, pacíficamente, la abolición de la injusticia abortera y la verdadera ayuda a las embarazadas en dificultad. Por dignidad personal, dé marcha atrás al proyecto ZP de aborto. Aunque joven, sea valiente y dígale: conmigo, no. No quiera tergiversar lo reconocido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos: “Todo individuo tiene derecho a la vida” (artículo 3).

Josefa Romo

( Asociación Cultura de la Vida)